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谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。谷雨时节，在中国南方地区，往往开始明显多雨，而特别是华南，一旦冷空气与暖湿空气交汇，往往形成较长时间的降雨天气。
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霜降节气介绍2023年10月24日，我们迎来了今年二十四节气中的第十八个节气——霜降，这也是秋季的最后一个节气。故而，“霜降”节气与“降霜”无关，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。霜降“霜降”节气反映的是气温骤降、昼夜温差大的气候特征。霜降
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在中国民间，有“露水先白而后寒”之谚言，其意为经过白露节气后，露水从初秋泛着一丝凉意转为深秋透着几分寒冷的“白露欲霜”。北方已是深秋，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。农历九月又称菊月，菊花为寒露时节最具代表性的花卉，登高赏菊成了这个时节的乐事雅事。寒露节气接近重阳节，此时菊花盛开，为除秋燥，一些地区有饮“菊花酒”的习俗。
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秋分，是二十四节气之第十六个节气，秋分，“分”即为“平分”、“半”的意思，除了指昼夜平分外，还有一层意思是平分了秋季。秋分期间是客家孩子们放风筝的好时候。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。秋祭月最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过因为这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有月圆，而祭月无月则是大煞风景的。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。
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秋分，是二十四节气之第十六个节气，秋季第四个节气。”秋分这天正好在秋季90天的中间，有着“平分秋色”的意思，所以叫“秋分”。秋分时节，民间挨家挨户送秋牛图。送秋牛其实就是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。
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秋分，是二十四节气之第十六个节气，秋分，“分”即为“平分”、“半”的意思，除了指昼夜平分外，还有一层意思是平分了秋季。秋分期间是客家孩子们放风筝的好时候。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。秋祭月最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过因为这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有月圆，而祭月无月则是大煞风景的。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。
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人间暑气未消，酝酿了一整个盛夏的“水果盛世”已悄然降临，葡萄、苹果、柑橘.立秋前后，西安的水果达到了“巅峰盛世”，在主城区周边的各个区县郊野，时令鲜果不断上市，数着日历就能规划出一场甜蜜之旅——立秋，是秋天的“预告片”，长安城里的葡萄、鲜枣，比居民更早获得了秋日的讯息。但立秋一过，秋季的水果早早地开始上市，人间草木开始由青转黄，无一不预示着，下一个季节的到来。
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在古人的眼中，田鼠为至阴之物，鸟为至阳之物。为何在清明节气之中，田鼠这一动物会被额外关注到？也有人猜测，许是这田鼠与鹌鹑外形有些相似，再加上清明时节的田间草丛中，鹌鹑隐约其间，如鼠穿行，于是古人脑洞大开，认为田鼠化为了鹌鹑，这意味着天地之间的阳气逐渐强盛。既然田鼠是清明节气物候中所观察到的主要的鼠类，那在中国的传统文化意象中，鼠又是怎样的存在呢？
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人间暑气未消，酝酿了一整个盛夏的“水果盛世”已悄然降临，葡萄、苹果、柑橘.立秋前后，西安的水果达到了“巅峰盛世”，在主城区周边的各个区县郊野，时令鲜果不断上市，数着日历就能规划出一场甜蜜之旅——立秋，是秋天的“预告片”，长安城里的葡萄、鲜枣，比居民更早获得了秋日的讯息。但立秋一过，秋季的水果早早地开始上市，人间草木开始由青转黄，无一不预示着，下一个季节的到来。
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大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是夏季最后一个节气。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。大暑相对小暑，更加炎热，是一年中阳光最猛烈、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。大暑是乡村田野蟋蟀最多的时节，中国很多地区的人们有茶余饭后斗蟋蟀取乐的风俗。
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大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是夏季最后一个节气。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。大暑相对小暑，更加炎热，是一年中阳光最猛烈、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。大暑是乡村田野蟋蟀最多的时节，中国很多地区的人们有茶余饭后斗蟋蟀取乐的风俗。
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